La compassion et l’indulgence du Prophète Mohammed (pbsl)

Ash-Shifaa, Madina Press

Allah a dit, au sujet de sa compassion, de sa sensibilité et de son indulgence envers toute la création :

« Certes, un Messager pris parmi vous est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux envers les croyants. » (9:128)

Allah dit encore :

« Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers. » (21:107)

Son statut d’excellence se manifeste en partie par le fait qu’Allah lui ait donné deux de Ses noms : «… compatissant et miséricordieux envers les croyants ».

Ibn Shihab rapporte : « Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) participa à une expédition (Hounayn). Il donna à Safwan ibn Umayya cent chameaux, et puis cent autres, et encore cent autres. Ibn al-Mousayyab m’a dit que Safwan lui avait dit : « Par Allah, il m’a donné ce qu’il m’a donné. Il était la personne que je détestais le plus et il a continué de me combler de présents jusqu’à ce qu’il soit la personne la plus aimée de moi. » (Mouslim)

On rapporte qu’un bédouin vint voir le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) et lui demanda de lui donner quelque chose. Ce dernier fit ce qu’on lui demandait et dit : « Es-tu satisfait ? ». Le bédouin répondit : « Non, tu n’as pas été bon envers moi. » Les musulmans qui étaient présents se mirent en colère et voulurent le battre, mais le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) leur fit signe de n’en rien faire. Il se leva et entra dans sa maison. Il fit ensuite appeler le bédouin et lui donna autre chose, puis lui demanda : « Es-tu satisfait maintenant ? » Le bédouin répondit : « Oui. Qu’Allah te récompense en augmentant ta descendance et ta tribu. » Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) dit : « Tu as dit ce que tu as dit et tu as provoqué la colère de mes compagnons. Peut-être devrais-tu dire en leur présence ce que tu viens tout juste de me dire afin d’effacer de leur cœur la haine qu’ils nourrissent envers toi en ce moment. » Le bédouin dit : « Oui. »

Il revint plus tard et le Prophète dit à ses compagnons : « Ce bédouin a dit ce qu’il a dit et je lui ai donné un cadeau supplémentaire. Il se dit maintenant satisfait, n’est-ce-pas ? » Le bédouin confirma et dit : « Oui. Qu’Allah te récompense en augmentant ta descendance et ta tribu. » Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) ajouta : « L’exemple de cet homme et de moi est comme celui d’un homme dont la chamelle s’enfuit. Les gens la poursuivent, ce qui la fait fuir d’autant plus. Le maître de la chamelle leur demande de s’éloigner de lui et de son animal en leur disant qu’il est plus compatissant envers l’animal et qu’il sait mieux s’y prendre qu’eux. Il lui fait face et, prenant des mottes de terre dans les mains en guise de nourriture, finit par l’amadouer jusqu’à ce qu’elle s’approche de lui et s’agenouille. Alors il la selle et l’enfourche. Si je vous avais laissés faire lorsque le bédouin m’a dit ce qu’il m’a dit, vous l’auriez tué et il serait entré en Enfer. » (Rapporté par Abou Hourayra)

On rapporte que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Personne ne devrait me dire du mal de mes compagnons car je ne veux vous retrouver que le coeur ouvert et bien disposé. » (Abou Daoud et at-Tirmidhi)

Une des façons dont se manifestait sa compassion envers sa communauté était qu’il leur rendait les choses faciles. Il hésitait à faire certaines choses car il craignait qu’elles deviennent obligatoires pour eux. Il dit : « Si je n’avais pas craint d’en faire un fardeau pour mes fidèles, je leur aurais ordonné de nettoyer leurs dents avec le Siwak avant chaque prière. » (Mouslim et Boukhari)

Par ailleurs, le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) interdisait à ses fidèles de jeûner sans interruption et il éprouvait une aversion à entrer à l’intérieur de la Kaaba de peur que cela ne devienne obligatoire pour sa communauté. Et, s’il entendait un enfant pleurer pendant qu’il menait la prière, il écourtait cette dernière, sachant que les cris de l’enfant bouleversaient la mère. On peut également citer comme exemple la tradition à propos de la prière de la nuit.

Un autre exemple de sa compassion est lorsqu’il invoqua son Seigneur et fit l’entente suivante avec Lui : « Si jamais je maudis un homme ou que je fais une invocation contre lui, fais-en une zakat, une miséricorde, une prière, une purification pour lui, ainsi qu’un acte de rapprochement par lequel il se rapprochera de Toi au Jour de la Résurrection. » (Rapporté par Abou Hourayra dans Mouslim et Boukhari)

Lorsque son peuple le rejeta, Jibril (l’ange Gabriel) vint à lui et lui dit : « Allah a entendu ce que t’a dit ton peuple et l’a vu te rejeter. Et il a ordonné à l’ange des montagnes d’obéir à tout ordre que tu lui donneras. ». L’ange des montagnes l’appela, le salua et lui dit : « Demande-moi de faire tout ce que tu voudras. Si tu le souhaites, je les écraserai entre les deux montagnes de la Mecque. ». Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) répondit : « Je souhaite plutôt qu’Allah fasse descendre d’eux une progéniture qui n’adorera qu’Allah sans rien Lui associer. » (Mouslim, Boukhari, et les six Livres)

‘Aisha, l’épouse du Prophète, a dit : « Chaque fois que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) avait le choix entre deux choses, il choisissait la plus facile dans la mesure où elle n’impliquait aucun péché. Mais si elle impliquait qu’il commette un péché, personne ne s’en tenait plus éloigné que lui. » (Mouslim)

Ibn Masoud a dit : « Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) prenait soin, lorsqu’il nous sermonnait, de ne pas trop prolonger son sermon car il craignait de nous fatiguer. » (Mouslim et Boukhari)

Une fois que ‘Aisha montait un chameau indiscipliné et récalcitrant, elle se mit à le battre avec acharnement. Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) lui dit : « Tu dois avoir de la compassion ! » (Al-Bayhaqi)